如果隧道有盡頭，我希望是一道光

創世紀：
『起初 神創造天地』
『而地變為荒廢空虛、淵面黑暗、神的靈覆罩在水面上。』
『神說、有光、就有了光。』
『神看光是好的、就把光暗分開了。』
『神稱光為晝、稱暗為夜。有晚上、有早晨、這是第一日。』
接著：
『神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲。』
『並要發光在天上穹蒼之中、普照在地上、事就這樣成了。』
『於是 神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜、又造眾星。』
『就把這些光擺列在天空、普照在地上、管理晝夜、分別光暗、神看是好的。』
『有晚上、有早晨、是第四日。』

從聖經的描述來看，先不論及光究竟是好是壞，該是神的觀點或是撰寫聖經者的論點：可以確定，光與暗是分開的。進一步論述，光與暗，不但分開，自某刻起便同時存在。

自然光之所以自然，不僅僅是祂來自於自然，更因自然光，而有了晝夜對比、四季分明，我們才能進一步架構對環境的認知，進而區分、標記時間感，於是有了時令、年歲，而人類的文明活動，便由此而生。

對於自然光的嚮往，除了滿足對外界環境的架構認知，還有求取溫度的渴望。尚未習得用火技巧前的遠古人類，除了飽食自產熱量，用以維生、維持體溫，便是靠一億五千萬公里外的太陽送來的光線能量。不同緯度不同條件，對於這份遠道而
來的自然光能量的愛與恨，因時而岐，因地而異。

為何說是愛與恨？一年一次永晝永夜的高緯地區，永晝時，愁無夜不成眠，永夜時，憂整日不見天。近赤道地區，過熱人脫水，熾曬人變黑。變黑不打緊，曬傷皮癌反倒不利維生。

可知，物極必反恆常道理，過與不及皆不合宜。所以合宜，便是在差點不足、產生需求、萌生渴望時，給予下一步的滿足，於是暫時達到平衡。

是的，僅僅是暫時而已。

因為我們都是生存在時間架構下的人，無力讓時間停留的結果，就是一直有變化。環境持續變化，人的想望也在變化：被滿足了的平衡，經過某種長度的時間，也將逐漸變得不平衡、不再滿足。也因此，在不平衡之中追尋暫時的平衡，便是人類特徵。

不斷變化的自然光如此，人造光是否也如此？

這是一個很有趣也很弔詭的課題。

自從人類習得用火技能之後，便學會了「控制的能力」。與其說學會，更像是激發出對於「控制掌握的慾望」。但追根究底，想控制、想掌握的慾望，仍源於在這不斷變化的環境中，「求取生存，維持生存」的本能。

於是火，就成了第一個「人造光」。

用火，夜裡為晝，用火，反暗為亮。

用火，寒中得暖，用火，計時量化。

此舉看似自然無法滿足人類無窮無盡的想望，然而有時，嚮往自然本身，卻也是這無窮盡的想望之一。因此無論違抗自然的人造光、或是模擬自然的人造光，又或是貨真價實的自然光，全看使用者的想望。

使用者的想望如此，設計者的想望又是如何呢 ?

談談我的想望。